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| 搜尋參考資料: 1. www.ntpu.edu.tw/~pa/news/94news/attachment/951003/4-2.pdf 論企業社會責任 唐振鵬 （福州大學管理學院，福建福州，350002） 摘要：從五個方面論述了企業社會責任的內涵；論述了重視 ... mypaper.pchome.com.tw/jesse9645/post/1322525490Translate this page 一、前言隨著這些年房地產交易的熱絡，房地產的交易糾紛竟然在消費糾紛排行中名列前矛，尤其是中古屋買賣，權利瑕疵或 ... www.newzway.comTranslate this page 一般論命--計價方式--半小時500 來客可先告知生辰八字.問題. 節省當場運算的時間 不限問題次數..命盤數 叮嚀: www.jam-hsiao.comTranslate this page ※徵求大量文章整理志工※ ※急徵!!誠徵活動人員; ☻ 蕭 幫 ☺《 人 力 銀 行 》『徵人公告』 維護論壇秩序，你我都有責任 ... www.inmediahk.net/node/1000788Translate this page You may login with either your assigned username or your e-mail address. |
詳細資料ISBN：9789888165155 叢書系列：歷代基督教思想學術文庫．古代系列 規格：平裝 / 272頁 / 14 X 21 CM / 普通級/ 單色印刷 / 初版 出版地：台灣 內容簡介 安布羅斯之所以被譽為「主教之主教」，很大程度上得益於他成功的教會管理，而他最有名的代表著作證是闡述其背後理念的《論責任》（又稱《論教牧人員的責任》）。安布羅斯參照了西塞羅同名著作，但是將其作了「基督教化」的處理，最突出的就是大量採用《聖經》教導和人物作例證。因此本書在跨文化對比、西方古代文史哲研究、宗教與哲學對話等領域也有重要的意義。 本書分為三卷：卷一最主要處理四種美德：明智、公義、剛毅和節制；卷二說功利與美德的關係；卷三是對上述兩個主題的比較，並且總結認為，我們必須總是選擇美德的事物。它起初針對米蘭教會的教牧人員，目的是教導他們在日常工作和生活中應該堅持的美德和責任。本書在歐洲中世紀的教會裡被廣泛傳閱，是一步基礎性的宗教史文獻。 |
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資料來源：博客來
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